《虞美人》李煜賞析

　　賞析通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編整理的《虞美人》李煜賞析，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　作品原文

　　虞美人⑴

　　春花秋月何時了⑵，往事知多少？小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中⑶。

　　雕欄玉砌應猶在⑷，只是朱顏改⑸。問君能有幾多愁⑹？恰似一江春水向東流。

　　注釋譯文

　　詞句注釋

　　⑴虞美人：原為唐教坊曲，后用為詞牌名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調(diào)，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉(zhuǎn)兩平韻。

　　⑵了：了結，完結。

　　⑶故國：指南唐故都金陵（今江蘇南京）。

　　⑷雕欄玉砌：即雕花的欄桿和玉石砌成的臺階，這里泛指南唐宮殿。闌，一作“欄”。砌，臺階。應猶：一作“依然”。

　　⑸朱顏改：指所懷念的人已衰老，暗指亡國。朱顏，紅顏，年輕的容顏，指美人。一說泛指人。

　　⑹君：作者自稱。能：一作“都”，一作“那”，一作“還”，一作“卻”。

　　白話譯文

　　春花年年開放，秋月年年明亮，時光什么時候才能了結呢？在過去的歲月里，有太多令人傷心難過的往事。小樓昨夜又有東風吹來，登樓望月又忍不住回首故國。

　　舊日金陵城里精雕細刻的欄桿、玉石砌成的臺階應該還都在吧，只不過里面住的人已經(jīng)換了。要問心中的愁恨有多少，大概就像東流的滔滔春水一樣，無窮無盡。

　　創(chuàng)作背景

　　這首《虞美人》是李煜的絕命之詞，當作于北宋太宗太平興國三年（978）。是時李煜幽囚汴京已近三年。相傳李煜于七月七日生日當晚，在寓所命故妓作樂唱此詞，宋太宗聞知而命秦王趙廷美賜牽機藥將他毒死。宋代王铚《默記》云：“后主在賜第，因七夕，命故妓作樂，聲聞于外。太宗聞之，大怒。又傳‘小樓昨夜又東風’及‘一江春水向東流’之句，并坐之，遂被禍。”據(jù)這些記載可知，宋太宗一直對李煜心存懷疑，殺之而后快之心由來已久，這首詞是導致李煜被毒死的直接原因。

　　作品鑒賞

　　整體賞析

　　李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術上確有獨到之處。

　　“春花秋月何時了”表明詞人身為階下囚，怕春花秋月勾起往事而傷懷。“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風”帶來春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。面對“春花秋月”這良辰美景，引起無限往事的回憶：“往事知多少？”回首往昔，身為國君，過去許許多多的事歷歷在目。據(jù)史書記載，李煜當國君時，日日縱情聲色，不理朝政，枉殺諫臣……透過此詩句，不難看出這位從威赫的國君淪為階下囚的南唐后主，此時此刻的心中有的不只是悲苦憤慨，多少也有悔恨之意。

　　“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。”茍且偷生的小樓又一次春風吹拂，春花又將怒放。回想起南唐的王朝、李氏的社稷——自己的故國卻早已被滅亡。作者身居囚屋，聽著春風，望著明月，觸景生情，愁緒萬千，夜不能寐。一個“又”字，表明此情此景已多次出現(xiàn)，這精神上的痛苦真讓人難以忍受。“又”點明了“春花秋月”的時序變化，詞人降宋又茍活了一年，加重了上兩句流露的愁緒，也引出詞人對故國往事的回憶。

　　過片“雕欄玉砌應猶在”一句承上，寫的是回首中故國的情景。這句與上片一、三句相應，全從宇宙之永恒不變一面下筆。上文說“故國不堪回首”是不能忍受“回首”之悲苦，但這句“雕欄玉砌應猶在”，說明雖“不堪回首”，卻又不能不“回首”，而是時時刻刻都在“回首”。“只是朱顏改”一句揭示出物是人非。這句與上片二、四句呼應，全從人生短暫、變幻無常一面下筆，表現(xiàn)出“往事”“故國”“朱顏”都已經(jīng)長逝不復返的哀痛。這里暗含著李后主對國土更姓，山河變色的感慨。“朱顏”一詞在這里固然具體指往日宮中的紅粉佳人，但同時又是過去一切美好事物、美好生活的象征。

　　以上六句，作者竭力將美景與悲情，往昔與當今，景物與人事的對比融為一體，尤其是通過自然的永恒和人事的滄桑的強烈對比，把蘊蓄于胸中的悲愁悔恨曲折有致地傾瀉出來，凝成最后的千古絕唱——“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”作者以其奔放之筆用問答的形式吐露心中深長的愁恨：先用發(fā)人深思的設問，點明抽象的本體“愁”，接著用生動的喻體奔流的江“水”作答。用滿江的春水來比喻滿腹的愁恨，極為貼切形象，不僅顯示了愁恨的悠長深遠，而且顯示了愁恨的洶涌翻騰，充分體現(xiàn)出奔騰中的感情所具有的力度和深度。同它相比，劉禹錫的《竹枝詞九首》其二“水流無限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說得過盡，反而削弱了感人的力量。此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴于結句以富有感染力和象征性的比喻，將愁思寫得既形象化，又抽象化：作者并沒有明確寫出其愁思的真實內(nèi)涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來抒發(fā)自己類似的情感。因為人們的愁思雖然內(nèi)涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內(nèi)產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦。

　　全詞以明凈、凝練、優(yōu)美、清新的語言，運用比喻、比擬、對比、設問等多種修辭手法，高度地概括和淋漓盡致地表達了作者的真情實感。此詞感情之深厚強烈，真如滔滔江水，大有不顧一切，沖決而出之勢。一個處在刀俎之上的的亡國之君，竟敢如此大膽地抒發(fā)亡國之恨，是史所罕見的。李煜這種純真感情的全心傾注，大概就是王國維說的出于“赤子之心”的“天真之詞”，以致作者為此付出了生命。法國作家繆塞說：“最美的詩歌是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”（《五月之歌》）這首詞就是這樣的作品。

　　名家點評

　　宋·陳師道《后山詩話》：今語例襲陳言，但能轉(zhuǎn)移耳。世稱秦詞“愁如海”為新奇，不知李國主已云“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，但以“江”為“海”爾。

　　宋·王楙《野客叢書》卷二十：《后山詩話》載王平甫子游謂秦少游“愁如海”之句，出于江南李后主之意；又有所自。樂天詩曰：“欲識愁多少，高于艷瀕堆。”劉禹錫詩曰：“蜀江春水拍山流，水流無限似儂愁”。得非祖此乎？則知好處前人皆已道過，后人但翻而用之耳。

　　宋·陳郁《藏一話腴》內(nèi)編卷上：太白云：“請君試問東流水，別意與之誰短長。”江南后主曰：“問君還有幾多愁，恰似一江春水向東流。”略加融點，已覺精彩。至寇萊公則謂“愁情不斷如春水”，少游云“落紅萬點愁如海”，青出于藍而勝于藍矣。

　　宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》乙編卷一：詩家有以山喻愁者，杜少陵云“憂端如山來，洪洞不可掇”，趙嘏云“夕陽樓上山重疊，未抵春愁一倍多”是也。有以水喻愁者，李頎云“請量東海水，看取淺深愁”，李后主云“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，秦少游云“落紅萬點愁如海”是也。賀方回云：“試問閑愁知幾許。一川煙草，滿城風絮。梅子黃時雨。”蓋以三者比愁之多也，尤為新奇，兼興中有比，意味更長。

　　宋·俞文豹《吹劍錄》：詩有一聯(lián)一字喚起一篇精神。李頎詩：“請量東海水，看取淺深愁。”李后主詞：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”

　　明·王世貞《藝苑卮言》：“歸來休放燭花紅，待踏馬蹄清夜月”，致語也。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，情語也。后主直是詞手。

　　明·孫緒《沙溪集》卷十三《無用閑談》：李白有詩云：“請君試問東流水，別意與之誰短長。”又曰：“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”趙嘏曰：“此時愁望情多少，萬里春流繞釣磯。”李后主曰：“問君都有幾多愁，一江春水向東流。”李、趙皆祖于白者也。

　　明·董其昌《評注使讀草堂詩馀》：山谷羨后主此詞。荊公云：“未若‘細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒’尤為高妙。”

　　明·卓人月《古今詞統(tǒng)》卷八：徐士俊云：只一“又”字，宋元以來抄者無數(shù)，終不厭煩。

　　明末清初·尤侗《延露詞序》：詩何以“馀”哉？“小樓昨夜”，《哀江頭》之馀也。

　　明末清初·王士禛《花草蒙拾》：鐘隱入汴后，“春花秋月”諸詞，與“此中日夕只以眼淚洗面”一帖，同是千古情種，較長城公煞是可憐。

　　明末清初·毛先舒《南唐拾遺記》：詞女紫竹愛綴詞。一日，手書李后主集。其父問曰：“后主詞中何處最佳？”答曰：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”

　　清·沈雄《古今詞話》：李后主詞：“春花秋月何時了······”當以此闋為最。

　　清·馮金伯《詞苑萃編》卷二引《詞潔》：王介甫問黃魯直，李后主詞何句最佳。魯直舉“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。介甫以為未若“細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒”。介甫之言是矣。顧以專論后主之詞可耳，尚非詞之至也。若總統(tǒng)諸家而求極致，于不食煙火；不落言詮，如女中之有國色，無事矜莊修飾，使當之者忽然自失，而未由仿佛其皎好，其惟太白“暝色入高樓，有人樓上愁”乎，惜乎今之才人、動而不靜，往而不返，識此宗趣者蓋寡。

　　清·譚獻《詞辨》卷二：二詞（謂此闋及“風回小院”闋）終當以神品目之。后主之詞，足當太白詩篇，高奇無匹。

　　清·陳廷焯《云韶集》卷一：一聲慟歌，如聞哀猿，嗚咽纏綿，滿紙血淚。

　　近代·王闿運《湘綺樓詞選》：常語耳，以初見故佳，再學便濫矣。朱顏本是山河，因歸宋不敢言耳。若直說山河改，反又淺也。結亦恰到好處。

　　近代·俞陛云《唐五代兩宋詞選釋》：“亡國之音，何哀思之深耶！”傳誦禁庭，不加憫而被禍，失國者不殉宗社而任人宰割，良足傷矣。《后山詩話》謂秦少游詞“飛紅萬點愁如海”，出于后主“一江春水”句，《野客叢書》又謂李白之“愁高滟澦堆”，劉禹錫之“水流無限似依愁”，為后主詞所祖。但以水喻愁，詞家意所易到，屢見載籍，未必互相沿用。就詞而論，李、劉、秦諸家之以水喻愁，不若后主之“春江”九字，真?zhèn)�心人語也。

　　近代·梁啟勛《詞學》下編：李后主原是天才文學家，又是亡國之君。此三首（《浪淘沙》“簾外雨潺潺”及“往事只堪哀”，《虞美人》“春花秋月何時了”）乃國破之后，在汴梁作寓公時所作。綣懷故國，又不敢明白表示，忍淚吞聲終亦不能自抑，而流露于言辭。聞宋太祖（當為“宋太宗”）賜以牽機藥，亦因見此詞。

　　近代·劉永濟《唐五代兩宋詞簡析》：此詞明言“故國”，明言“雕欄玉砌”，故宋太宗聞之，即賜牽機藥以死之。

　　現(xiàn)代·俞平伯《讀詞偶得》：奇語劈空而下，以傳誦久，視若恒言矣。日日以淚洗面，遂不覺而厭春秋之長。歲歲花開，年年月滿，前視茫茫，能無回首，固人情耳。“小樓昨夜又東風”，下一“又”字，與“何時了”密銜。而“故國”一句便是必然的轉(zhuǎn)折。就章法言之，三與一，四與二，隔句相承也；一二與三四，情境互發(fā)也。但一氣讀下，竟不見有章法。后主又烏知所謂章法哉，而自然有了章法，情生文也。過片兩句，示今昔之感，只是直說下兩句，千古傳名，實亦羌無故實，劉繼增《箋注》所引《野客叢書》，以為本于白居易、劉禹錫，直夢囈耳。胡不曰本于《論語》“子在川上”一章，豈不更現(xiàn)成么？此所謂“直抒胸臆，非傍書史”者也。后人見一故實，便以為“囚是矣”，何其陋耶。……“恰似一江春水流”，后主語也，其詞品似之。蓋說之作，曲折似難而不難，唯直為難。直者何？奔放之謂也。直不難，奔國不難，難在于無盡。“恰似一江春水向東流”，無盡之奔放，可謂難矣。個杯水，杯傾水涸，有盡也，逝者如斯，不舍晝夜，無盡也。意竭于言則有盡，情深于詞則無盡。“言之不足，故長言之；長言之不足，故嗟嘆之”，老是那么“不足”，豈有盡歟，情深故也。人曰李后主是大天才，此無征不信，似是而非之說也。情往而深，其春愁秋怨如之，其詞筆復宛轉(zhuǎn)哀傷，隨其孤往則謂為千古之句可，謂為絕代之才人亦可。凡后主一切詞皆當作如是觀，不但此闋也，特以此發(fā)其凡耳。

　　現(xiàn)代·唐圭璋《唐宋詞簡釋》：此首感懷故國，悲憤已極。起句，追維往事，痛不欲生！滿腔恨血，噴薄而出：誠《天問》之遺也。“小樓”句承起句，縮筆吞咽；“故國”句承起句，放筆呼號。一“又”字慘甚。東風又入，可見春花秋月一時尚不得遽了。罪孽未滿，苦痛未盡，仍須偷息人間，歷盡磨折。下片承上，從故國月明想入，揭出物是人非之意。末以問答語，吐露心中萬斛愁恨，令人不堪卒讀。通首一氣盤旋，曲折動蕩，如怨如慕，如泣如訴。

　　現(xiàn)代·詹安泰《李璟李煜詞》：開首寫回憶一年前的事件，如在眼前，很覺難堪。接著才說明當時的實際情況，是在正月一個月的夜里。“東風”本來是泛指春天，因為上面用一“又”字，是說明冬去又春來，一年又開始，所以應該是正月。后段“雕欄”句是承“故國”句說，是回想中的境界，用宮殿概括一切繁華美富的東西，不限于宮殿。“只是”句，用朱顏概括一切過往的人事，不限于容貌。末兩句用“江春水向東流”的具體形象來說明愁懷的深長，“向東流”是現(xiàn)實也是寄托。

　　現(xiàn)代·王方俊《唐宋詞賞析》：這首千古傳誦膾炙人口的名作《虞美人》，被前人譽為“詞中之帝”，是李煜囚居汴京時所作。據(jù)王輊《默記》載：“歸朝（指李煜降宋后），郁郁不樂，見于詞語。”本詞就是抒寫這種懷念故國之情，哀嘆亡國之痛的情懷的。

　　作者簡介

　　李煜（937—978），南唐末代君主。初名從嘉。字重光，號鐘隱。李璟第六子。國破降宋。后為宋太宗毒死。李煜在政治上雖庸駑無能，但其藝術才華卻卓絕非凡。工書法，善繪畫，精音律，詩和文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，被譽為“千古詞帝”，對后世影響亦大。其詞主要收集在《南唐二主詞》中。現(xiàn)存詞可確定者三十八首，存詩十六首。

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